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»… die Bestrafung der Mörder von 500.000 Sinti* and Roma*«

Matéo Maximoff | »… die Bestrafung der Mörder von 500.000 Sinti* and Roma*« | korkorutne evidentura | Republika Francia | Jan. 26, 1946 | voi_00045

Rights held by: Matéo Maximoff | Licensed by: Gypsy Lore Society | Licensed under: CC-BY-NC-ND 4.0 International | Provided by: Liverpool University Press Online | More at: Liverpool University Press

Germany and the Gypsies: From the Gypsy’s Point of View

by Matéo Maximoff

Fourteen thousand Gypsies were massacred in a single night at the camp of Ausschwitz [sic] in the gas-chamber or in the crematoria. This happened in 1943, but who knows how many were killed before and after this date?

Before the War there were settled in the Balkans from three to four million Gypsies, and of this number no one can trace how many have survived. For, like the Jews, our race has been swept out of Europe by a nation of ›over-Lords,‹ who wanted to enslave all the nations they could not eliminate.

[…]

We, the Gypsies, the freest people in the world, together with the people of the United Nations, we demand that the Gypsy martyrs at Ausschwitz [sic] be avenged, like those of France or Poland, not by the fury of barbarism but by the hand of Justice.

A tribunal of the United Nations rather than the pages of this Journal would be the appropriate place in which to supply evidence in support of our charge against the Nazis, though we could summon but few witnesses since so few Gypsies have returned from this inferno. But what we desire to find out is: What was the motive which induced these Nazis to carry out such wholesale massacres of our race? What could possibly have been their reason? Was it because we love freedom? Was this why they desired to remove us from the face of the earth? Or did they just kill Gypsies for sport?

Shall we Gypsies, one asks, ever have an Allied Court of Justice which will demand the punishment of these monsters, the assassins of 500,000 Tziganes? Since the United Nations desire to do justice to all the people who fought for the freedom of the world, why do they not consider justice for us also, and therefore institute an enquiry into the source of these monstrous Nazi orders to assassinate the whole Gypsy race?

[…]

Deutschland und die Sinti und Roma: Aus der Perspektive der Sinti und Roma

von Matéo Maximoff

In den Gaskammern oder in den Krematorien von Auschwitz wurden in nur einer einzigen Nacht vierzehntausend Sinti und Roma umgebracht. 1943 war das, und wer weiß, wieviele davor oder danach noch umgebracht wurden?

Vor dem Krieg lebten auf dem Balkan zwischen drei und vier Millionen Roma*. Niemand kann nachprüfen, wie viele von ihnen überlebt haben. Denn wie die Juden, so wurde auch unsere Rasse in Europa ausgelöscht von einer Nation von ›Übermenschen‹, die alle Nationen, die sie nicht ausrotten konnten, unterjochen wollten.

[…]

Wir, die Sinti und Roma, neben den Menschen der Vereinten Nationen das freieste Volk der Welt, fordern, dass die Sinti-und-Roma-Märtyrer_innen von Auschwitz gerächt werden, so wie diejenigen aus Frankreich oder Polen auch, aber nicht durch die Barbarei der Wut, sondern durch die Hand der Justiz.

Ein Tribunal der Vereinten Nationen wäre ein passenderer Ort als die Seiten dieses Journals, um jene Beweise anzuführen, die unserer Anklage gegen die Nationalsozialisten zugrundeliegen – selbst wenn es uns nur möglich wäre, einige wenige Zeug_innen einzuberufen, denn nur sehr wenige Sinti und Roma kehrten aus der Hölle zurück. Aber was wir herauszufinden begehren, ist: Was war das Motiv? Was brachte diese Nationalsozialisten dazu, unsere Rasse derart umfassend zu vernichten? Was könnte ihr Antrieb gewesen sein? War es unsere Freiheitsliebe? Wünschten sie sich deshalb, uns vom Angesicht der Erde zu tilgen? Oder war der Mord an Sinti und Roma für sie eine Art Sport?

Wird es für uns, so ließe sich fragen, jemals einen Alliierten Gerichtshof geben, der die Bestrafung dieser Monster, dieser Meuchelmörder von 500.000 Sinti und Roma, einfordert? Und wenn es tatsächlich das Anliegen der Vereinten Nationen ist, allen Menschen, die für die Freiheit der Welt kämpften, Gerechtigkeit zukommen zu lassen, warum erkennen sie dann nicht auch unseren Ruf nach Gerechtigkeit an und ordnen eine Untersuchung der Beweggründe hinter den monströsen Befehlen der Nationalsozialisten an, die gesamte Rasse der Sinti und Roma umzubringen?

[…]

I Germanija thaj e Sintura thaj Rroma: dikhindo andar e Sintengi thaj Rromengi perspektiva,
kotar o Matéo Maximoff
Dešuštar milje Rroma, numa ande jekh raći, mudarde si ande Auschwitzeske gasoske komore vaj ande krematorja. Kodo sas ko 1943 berš, thaj ko džanel sode manuša sas angleder mudarde, thaj pala kodo?

Angla o Maripe po Balkano trajinas maškar trin thaj štar milionura Rroma, khonik našti te džanel sode olendar ačhile dživde. Sostar, sar e Bibolde, amari rasa si mudardi ande Evropa katar jekh nacija e »uprune manušengi«, save so sa e nacije kamelas te teljarel, saven našti mudarelas. […]
Amen, e Sintura thaj e Rroma, e slobodijake majtromale manuša ande luma, kotar e manuša e Kethanutne Nacijengo, rodas, e manuša so mudarde e Sintoren thaj e Rromen ando Auschwitz, te thovenpe po marazi, krisome te oven, vi sar so nesave andar e Francija vaj Polska, ba na numa kotar e džungali xoli, no vi kotar e justicijako vast.

Jekh tribunalo e Kethanutne Nacijengo avelas majlačo vi katar e riga akale Journaloske, te dikholpe kodo so kerdilaspe, pe Nacionalsocijalistura amaro krisaripe te das, kana avelas amen šajipe nekobor cera mujalnen te akharas, kaj numa but cera Sintura thaj Roma irandepe palpale kotar e bengeski džung. Ba, so amen kamas te dodžanas si kodo: So sas i motivacija? So tradijas kadale Nacionalsocijalistoren pe kodo, amari rasa gija but te mudaren? Savi zor crdijas len pe kodo? Sas li kodo amaro kamipe vaš e slobodija? Mangle sebet kodo te khosen amen katar e luma? Vaj sas lenge o mudaripe pe Sintora thaj Rroma numa jekh sporti?

Šaj ka avel, šaj phučolpe, varekana jekh Kethanutno Krisi, savo ka rodel te krisarenpe kadala džungale, kadala bengale so mudarde 500,000 Sintoren thaj Rromen? Thaj te si e Kethanutne Nacijaki buti pal sa e manuša čačipe te resel, vaš e lumijaki slobodija zor te kerel, sostar na lel sama vi pe amaro krrlo vaš o čačipe, thaj te dikhlolpe so ačhilas pala kadala bengale Nacionalsocijalistikane komandi te murdarenpe sa e Sintengi thaj e Rromengi rasa?
[…]

Kreditora

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Reprodukcijali lista

Lesung des Selbstzeugnisses von Matéo Maximoff
2.57 min
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Lesung des Selbstzeugnisses von Matéo Maximoff | Spoken word | Germania | 2018 | voi_00105
DE

Konteksto

Čačipe angla jekh Kethanengo Krisi

Akava artiklo hramomo kotar e francijako skritori Matéo Maximoff (1917-1999) publicirimo sas ko 1946 berš ando »Gypsy Lore Society«, žurnalo so iklistas ande Britanija ko 1888 berš. Ko duplo ikaldipe Nr. 1 thaj 2 publicirime pe kodo berš, sas publicirime inke duj avera mujalnipa vaš o Samudaripen kerdino pe Sintura thaj e Rroma: jekh kotar o Frédéric Max, jekh francijako uštino marutno, savo vorbilas rromanes thaj sas deportirimo ando Buchenwald, thaj aver kotar o Vanya Kochanowski, latvijako Rrom deportirime ki Francia, tradino zorasa te kerel buti. Soltrin džene bešenas nadur katar o Pariz ko 1945 berš, pidžarenas jekh averes thaj somdasne sas ko »Gypsy Lore Society« pe kodo berš.

O artiklo kotar o Maximoff naj numa lačho artiklo sebet kodo kaj rodel te kerdolpe jekh Kethanutne Nacijengo tribunalo savo ka došakerel e manušen save kerde kodo Samudaripen, vov sas o manuš so peske artiklosa angluno lepardas o numero 500,000 so si lindo vi dži avdives pe sa e luma sar numero katar e mudarde ando Samudaripen pe Sintura thaj Rroma. Sar avilas dži pe kodo numero našti te džanelpe. Pe kodi vrama naj sas nikas čači informacija, so ande anglune alava leske artiklesko šaj dikhlolpe. But katar e Maximoffeski familija, save so bešenas ande okupirimi Holandija thaj okupirimi Polska, sas mudarde. Vov sas peske familijasa phanglo kotar 1940 dži ko 1944 berš ando Lager andi Francija. Trujal kadala berša vov kerelas kontakto pe advokatosa e Rajesa Jacques Isorni, so vi advokati sas kotar o Marshal Pétain. Šaj o Maximoff lestar lelas e informacije. Ko Juli 1944 berš o Maximoff irisaljo palpale ando Pariz. Kote ko 17. Aprilo 1945 berš, arakhlaspe e Vanyasa Kochanowski. Pala kodo kana o »Le Figaro« na publicirindas o artiklo so vov dijas olenge, ko 15. Maj 1945 berš vov kerdas kontakto e manušenca kotar o »Journal of the Gypsy Lore Society« thaj publicirindas o artiklo ko 26. Januar 1946 berš. Maškar kadi vrama – ko 15. Septembro 1945 berš – o artiklo kotar o Imre Gyomai sasa publicirimo ko Komunistikano žurnalo »Regards« kote so phenel vaš o »dopaš miliono Rroma mudarde ande krematorja ando Auschwitz thaj Buchenwald«. Šaj o Maximoff džanelas vaš kodo artiklo. Dži pe trajosko agor o Maximoff kerelas zor te pindžardolpe o Samudaripen.

Reprodukcijali lista

Lesung des Selbstzeugnisses von Matéo Maximoff
2.57 min
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Lesung des Selbstzeugnisses von Matéo Maximoff | Spoken word | Germania | 2018 | voi_00105
DE

Detalura

übersetzer Titel
»… the punishment of the assassins of 500,000 Sinti* and Roma*«
übersetzer Titel
»… e džungalengo krisaripe so mudarde 500,000 Rromen*«
übersetzer Titel
‘… the punishment of the assassins of 500,000 Sinti* and Roma*’
Produkcija
angleder Jan. 26, 1946
Kreditora
Kreditora pala e produkcija
Objektongi kategorija
Materijalo
Objektesko numero
voi_00045

Arxivako kotor

Pangle manuša vi kondicije